有关信心的讲章(什么是信心讲章)
一、什么是信心讲章
总而言之真信心在于认识耶稣的能力不在凭着眼见定是非乃是信主耶稣的话语同样与主耶稣一样有能力改变自己的命运和环境因着信带出实际的行动这就是生命。
信心不是传统的认识，信心是建立在神的本身上，而不是现象上；
信心包含信神的能力，他凡事都能，但他的能力是受他住权的支配；
神的主权是为了成就神的旨意，我们要信神的能力，更要尊重他的主权，无论事情怎样成就，我都信他爱他敬畏他，这是你信心的立场，耶稣就是我们信心的榜样。
二、以利沙让少年人睁开信心的眼睛
睁开信心的眼睛
经文分享
【王下6:17】以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。
这是关乎着先知以利沙与门徒（仆人）性命的，似乎是生死攸关的大事。因为亚兰的军队已经趁着夜间，已经是车马大军四面很严实的包围了以利沙所在的那个城——多坍。
清早的时候，与以利沙同在的神的仆人，出去就看到了这样的境况，他就极其惊慌害怕的说：“哀哉，我主啊，我们当怎样行才好呢”用我们现在的话说就是：诶呀完了，这可怎办呀？……此时，就是神人以利沙，对仆人所说的，今天要分享的这节经文。
首先是→『开了他的眼睛』——当一个人对上帝没有信心的时候，可以说他属灵的眼睛（也就是信心的眼睛）乃是看不到的，也就是说是瞎的。这人看不到神的大能的同在，也看不到从神那里所来的帮助，只能看到自己所处的困境，以及绝望的境界。☞『这个看见』，乃是信心的眼睛的看见，是绝对相信的人才能够看见的，是神所赐给的，是神让他看见的。因为以利沙这样的祷告神说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目”，，，此后，这少年人就看到了满山的火车火马围绕着他们，这火车火马就是上帝的同在。
这显明了使人得胜的，并不在乎于人或者是兵器，而是在于神自己。那无限的，神的大能是何等的大，这是有限的我们所测不透的。正如在此次事件圣经所记载的，神反儿是敌人的眼睛瞎了看不见，就完全失去了战斗力，这好像神使猛兽变成为了训良的羊羔，这是何等奇妙呀！
经文教训——
告诫我们相信上帝的人，无论遇到何等的困境与患难，我们总要凭信心仰望神的同在，使我们信心的眼睛，就能看到了上帝的大能的帮助。我们时时刻刻都要像诗人一样说：“我要向高山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来”
所以我们应当常常的省察我们自己的心，看我们里面有信心没有？看我们是否单单的仰望耶和华我们的神，我们是否单单的依靠他？
与此同时，我们若注重罪孽主必不听，我们若注重钱财主也不听，总而言之，一切的偶像就成了我们与神之间的隔墙。愿神怜悯我们，使我们除去偶像，敬拜他。
感谢主的恩典！阿们！
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三、有了信心又要加上德行经文在哪
有了信心又要加上德行在《彼得后书》第一章：5-7节。
全文如下：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上敬虔；有了敬虔，又要加上爱弟的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。
《彼得后书》有以下4个主要特点:
1、它包含了论证圣经的默示性、可靠性及权威性的一段最有力的证词(1:19~21)。
2、第2章在斥责假教师方面与犹大书有显著的相似之处。犹大后来可能也碰到了假教师的问题，所以选用了彼得所受的部分启示阐明同样的观点。
3、第3章是新约圣经有关基督再来的最强劲有力的篇章之一。
4、彼得把保罗书信与"别的经书"并提(3:15~16)，间接指出保罗的著作具有圣经的权威。
《彼得后书》
是《圣经》新约的一卷书，本卷书共3章。记载了要使所蒙的属天呼召坚定不移、向伪教师发出强烈警告、要切切仰望上帝的日子等。
参考资料来源：百度百科-彼得后书
四、如何建立真正的信心讲章
建立真正的信心讲章方法如下：
1、首先需要对准备演讲的主题进行深入了解和研究。通过广泛阅读、调查和学习领域的知识，收集到可靠的信息和数据来支持演讲观点。
2、其次一个好的讲章具有清晰的组织结构，包括引言、主体和结论。在引言部分，可以用吸引人的开场白引起听众的兴趣，并明确演讲目的。
3、然后在演讲中，使用有力的论据来支持观点是至关重要的。这可以包括统计数据、实例、专家意见等。确保论据来源可靠，具有说服力，并能够为观点提供充分的支持。
4、然后在演讲中，采用温和自信的语气可以有效地传达对主题的知识和信心。避免使用过度自夸或傲慢的语言，而要以平和、亲切的方式与听众建立联系。
5、然后练习是建立信心的关键。多次练习讲章，并在不同的场合进行演讲，如在家人、朋友或同事面前。收集反馈意见，并不断加以改进和提高。
6、最后在演讲时，注意展现自信的身体语言，如直立姿势、保持眼神接触、适当的手势等。同时，保持稳定的声音和节奏，以及清晰的发音，这将有助于增强表达力和信心。